

La carrera del científico James Tour está marcada por innumerables logros. Él está entre los 50 científicos más influyentes del mundo, tiene más de 650 artículos académicos publicados, 120 patentes y está involucrado en siete empresas con productos de nanotecnología y electrónica molecular.
Sin embargo, su mayor logro no está en el mundo de la ciencia. “Más que eso, lo que tiene más sentido para mí es a ser un Judio que cree que Jesús es el Mesías,” dijo tour en un ministerio de vídeo Uno Para Israel .
El tour creció en un barrio judío a las afueras de Nueva York, en Estados Unidos, pero no se familiarizó con la religión. “Una vez intenté conversar con un rabino, pero él me ignoró. “Había poca explicación para mí”, cuenta.
Cuando estudiaba química en la Universidad de Syracuse, se encontró con personas que afirmaban ser “cristianos nacidos de nuevo”. “Encontré ese término extraño. ¿Qué es nacido de nuevo? “, Cuestionó en la época.
El término comenzó a tener sentido en el lugar más inusitado un lavadero. El viaje estaba conversando con un hombre que explicó que el “pecado” es el abismo que separa a la humanidad de Dios.
“Lo miré y dijo: ‘Yo no soy pecador. Nunca maté a nadie. Nunca robo un banco. ¿Cómo podría ser un pecador? ‘, “Tour cuestionó. El hombre citó a Romanos 3:23, que dice: “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”.
“El judaísmo moderno nunca habla de pecado. “Yo no recuerdo hablar del pecado en mi casa”, respondió Tour, que quedó aún más impresionado cuando supo que Jesús enseñó que incluso sentir deseo por otra mujer es adulterio.
“Me sentía como si hubiera llevado un puñetazo en el pecho”, recuerda Tour, que en ese momento era adicto a la pornografía. “De repente, algo que está escrito en la Biblia, dicho por alguien que vivió hace 2 mil años, me hizo percibir que era un pecador”.
El foco está puesto en la preparación y se ha provisto de entrenamiento y equipamiento para el Hospital CME Nyankunde en la República Democrática del Congo, que es desde hace tiempo parte del equipo de Samaritan’s Purse a través de World Medical Mission.
Además, se entrena al equipo permanente en la zona para protección contra infecciones y prácticas de control, así como también el apropiado uso del equipamiento protector para el personal.
Entrenamiento básico en el correcto lavado de manos, facilitar la información en las entradas de edificios públicos y de salud, y educación acerca de los síntomas del Ébola son las ayudas que se brindan para limitar la exposición y eliminar la propagación de la infección, según la consejera en medicina y técnica de Samaritan’s Purse.
Samaritan’s Purse también se encuentra preparada para abrir un centro de tratamiento contra el Ébola y desplegar ayuda humana adicional en la República Democrática del Congo, de ser necesario.
Está reciente crisis del Ébola (declarada el 1 de agosto) se da luego de un brote en la parte norte de la nación, que se resolvió a fines de julio luego de cobrarse 33 vidas a más de 2,000 millas de la zona del brote actual. Según los Centros de Prevención y Control de Enfermedades, éste es el 10mo brote de Ébola en el país desde 1976.
Samaritan’s Purse aporta una experiencia importantísima en el manejo y tratamiento de la crisis en la República Democrática del Congo, basada en el trabajo llevado a cabo en Liberia durante el brote de 2014 al oeste de África.
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Por favor, ora por las personas de la República Democrática del Congo, por los compañeros del Hospital Nyankunde, y por los equipos de Samaritan’s Purse en la zona del brote epidémico
Samaritan’s Purse ha desplegado un grupo de ayuda al Norte de Kivu, República del Congo, donde se han confirmado 83 casos de Ébola hemorrágica y se han reportado 47 muertes por la misma enfermedad hasta el 26 de agosto. Esta respuesta es un apoyo a la oficina y el grupo que ya estaba trabajando en la zona junto a otras regiones en la región.
Samantha Conroy nunca soñó con ser doctora. Ella era la clase de niña que se desmayaba al ver sangre.
Así es que, cuando Samantha asistió a la Universidad Carnegie Mellon en Pittsburgh y se graduó en biología, sólo pensaba en obtener su doctorado y dedicarse a la investigación.
Pero como Dios trabajó en su vida y ella se rindió a Su Señorío, Samantha vió que claramente Dios la guiaba a la escuela de medicina, que ahora lleva el nombre de Escuela de Medicina Geisinger Commonwealth en Pensilvania. Su primer día de clases presenció una cirugía a corazón abierto y no se desmayó.
Al hacer su residencia en medicina familiar en Waco, Texas; Samantha aplicó para la Post-residencia en el Programa World Medical Mission un ministerio de Samaritan’s Purse. Desde principio de año, ella ha estado sirviendo en el Hospital Kijabe en Kenia.
“Amo estar aquí,” dijo Samantha. “Disfruto de la medicina familiar porque te permite hacer un poco de todo. Y también disfruto de ayudar a mis colegas de Kenia, doctores jóvenes en entrenamiento que tienen la pasión de ‘ir a las naciones’ usando la medicina para ministrar a otros.”
El programa de Post-residencia es un proyecto completo de dos años de duración para médicos cristianos y sus familias que sienten el llamado a las misiones a través de la medicina. Consiste en ubicar personal médico en los hospitales misioneros donde pueden servir de acuerdo a su especialidad.
Durante su residencia en cirugía pediátrica en la Universidad Vanderbilt, el Dr. Erik Hansen escuchó hablar acerca del Hospital Kijabe y de cómo éste era una oportunidad para el y su esposa, Amanda, para servir en una misión transcultural. Ellos solicitaron el ingreso y fueron aceptados en el programa.
“Samaritan’s Purse es realmente generoso en cómo nos sostiene a los médicos y a nuestras familias en la post-residencia, ha sido realmente una bendición para nosotros,” dijo Erik.
“Ser la Manos y los Pies de Cristo para los niños que sufren y sus familias es un honor y una bendición,” concluye Erik.
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EE.UU.- Los estudiantes de Liberty University continúan expresando sus objeciones a la participación de la universidad en la próxima presentación teatral “The Trump Prophecy” – La Profecía de Trump-.
Como se informó anteriormente, docenas de estudiantes del departamento de artes cinematográficas de la escuela han trabajado con ReelWorks Studio, con sede en Charlotte, para producir una película basada en la profecía del bombero jubilado Mark Taylor , quien afirma que Dios le dijo en 2011 que Donald Trump se convertiría algún día en presidente de EE.
UU.
Los estudiantes de Liberty University tuvieron la oportunidad de realizar una producción práctica y un trabajo acreditado de posproducción para su proyecto cinematográfico de semestre de primavera.
Como una petición ha existido durante meses un intento de convencer a la Universidad Liberty de detener su participación en el proyecto. Los estudiantes y graduados de la universidad cristiana con sede en Virginia están hablando de la película y que su fecha de lanzamiento será a principios de octubre en más de 1,000 teatros en todo el país .
Los estudiantes de Liberty no solo se oponen a la naturaleza política de la película, sino al hecho de que se centra en las profecías de Taylor, quien ha provocado la ira de muchos críticos por algunas de sus afirmaciones .
“Para la universidad, al pisar nuestro nombre en esta película, le estamos diciendo al mundo que esto es lo que creemos: las profecías radicales sobre un hombre controvertido lo convierten en un regalo del cielo”, dijo recientemente un estudiante de cine a PJ Media. “Si bien la escuela no está creando ni financiando la película, el acto de asociarse con la película podría vincular a la escuela con la película en la forma en que estos estudiantes y graduados temen”.
Mientras que la película se centra en Taylor, los productores dicen que el propósito de la película es mostrarles a los televidentes cómo el movimiento de la oración ayudó a allanar el camino para la elección del 45º presidente de los Estados Unidos.
El director del Departamento de Artes Cinematográficas Liberty, Stephan Schultze, le había dicho a Christian Post que la participación de Liberty en el proyecto se debe a su relación con el productor Rick Eldridge, quien produjo el documental 2015 basado en el libro Four Blood Moons del pastor John Hagee.
Dijo que Eldridge lo contactó en Acción de Gracias en 2017 sobre la posibilidad de trabajar en el proyecto. Al comienzo del semestre de primavera, Schultze obtuvo la aprobación de la escuela para que los estudiantes y el personal del departamento comenzaran a trabajar en el proyecto cinematográfico. La filmación se realizó en áreas de Lynchburg y Bedford, Virginia, hasta marzo y abril de 2018.
De acuerdo con la petición de Change.org, a algunos estudiantes de Artes Cinematográficas han expresado que están desanimados al ser forzados a ser parte de la promoción de un hombre con el que no están de acuerdo”.
“Originalmente se les dijo que iban a hacer proyectos muy diferentes y solo se les informó acerca de este nuevo proyecto cinematográfico al comienzo del semestre de primavera”, afirma la petición. “Muchos no quieren esta película en su currículum y algunos incluso están considerando usar alias en IMDB o abandonar”.
Una fuente le dijo a Voice of America que los estudiantes de Liberty tenían “la desagradable opinión de que el productor solo había venido a Liberty para hacer su película porque podía obtener trabajo estudiantil gratuito que reduciría significativamente el costo de hacer la película”.
“Muchos de nosotros nos sentimos acostumbrados a veces, que fue otra razón por la que solicitamos oponernos a la película en primer lugar”, dijo la fuente.
La fuente agregó que aunque a los estudiantes se les dieron otras opciones, las otras opciones tenían un menor valor experiencial. Después de leer y reescribir el guión inicial, la fuente dijo que la agenda política de la película era notable.
“La película tenía una agenda política, contra la que estábamos en contra”, agregó la fuente. El estudiante de cine que habló con PJ Media argumentó que la película podría “desacreditar significativamente nuestro programa de cine”.
“No es solo un video, es una película que tendrá un estreno teatral en octubre”, agregó el estudiante.
Schultze respondió a los críticos en una declaración por correo electrónico compartida con Christian Post. “Liberty University no creó ni financió ‘The Trump Prophecy’. Tampoco ha financiado los otros cuatro largometrajes realizados con el Departamento de Artes del Cine en los últimos seis años desde su creación “, escribió. “Todos fueron financiados a través de compañías de producción financiadas por inversores que quieren ayudar a educar a la próxima generación de cineastas. Las oportunidades de producción cinematográfica de este calibre equipan a nuestros estudiantes con las habilidades esenciales para su avance profesional después de graduarse”.
Schultz agregó que los estudiantes no fueron forzados a trabajar en la película. “A todos los estudiantes que tomaron estos cursos de producción para la especialización se les ofrecieron oportunidades de producción cinematográfica alternativa si así lo deseaban y un estudiante tomó esa opción”, explicó Schultze.
“Esperábamos que su compromiso político desapareciera después de las elecciones, pero parece que ha crecido, y a expensas de la reputación de la universidad y ahora aparentemente, su fundamento teológico”, Joseph McGowan, un graduado de pre-leyes y artes cinematográficas de Liberty, le dijo a PJ Media .
“El mensaje de ‘The Trump Prophecy’ parece estar en desacuerdo con lo que el Departamento de Artes Cinematográficas enseña sobre artesanía, y sobre las pasiones de sus profesores, y opuesto a lo que la Escuela de Divinidad sostiene como estándar espiritual”, agregó McGowan. . “Pero cada vez más, Jerry Jr. parece ver la universidad como una herramienta para sus causas políticas en lugar de una institución que vale la pena proteger cuidadosamente”.
Conocidos líderes y académicos cristianos de izquierda se han pronunciado sobre la participación de Liberty University en la película.
“Se trata de poner la política por encima del Evangelio. Se trata de poner la ideología política por encima de la fe”, dijo Jim Wallis, fundador de la organización evangélica progresista de justicia social Sojourners, a The Washington Post .
John Fea, profesor de historia estadounidense en Messiah College en Pensilvania y crítico de aquellos que dicen reclamos proféticos relacionados con Trump, le dijo a The Christian Post en mayo que profetas como Taylor y otros “no tienen autoridad religiosa o espiritual real más allá de ellos mismos” y los imperios que han creado.
Michael Brown, un prominente presentador de radio conservador judío mesiánico, le dijo a CP en mayo que no tenía muchos problemas para que Liberty se involucrara en una película sobre una profecía como la de Taylor.
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[ Fuente: Christian Post]
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EE.UU.- Muchos espectadores de la serie ‘Insatiable’ -insaciable- de Netflix han pedido su cancelación en medio de acusaciones de vergüenza, pero un grupo conservador también está arrojando luz sobre sus constantes ataques a la fe cristiana.
Dirigida a un público adolescente, la primera temporada de 12 capítulos ha sido criticada por News Busters del Media Research Center por promover “todo tipo de exploración de identidad sexual y de género entre menores y adultos por igual, a cuestiones liberales como el aborto”.
Calificado TV-MA para ser “visto por adultos e inadecuado para niños menores de 17 años”, la serie trata sobre una ex adolescente con sobrepeso, Patty Bladell (ex estrella de Disney Debby Ryan) que se venga de los estudiantes que una vez la intimidaron. Después de perder 70 libras, la ahora flaca Patty ingresa al concurso Miss Magic Jesus Pageant en el cual el ganador se pondrá una “corona de espinas”.
En la serie, sin saberlo, Patty es filmada participando en actos sexuales con el hijo adolescente de su pastor dentro de una pequeña réplica del Arca de Noé en el patio de recreo de la iglesia.
Pensando que está embarazada, el pastor Mike (el comediante Michael Ian Black) llama a Patty y su padre a su oficina para una reunión en la que da la noticia de que un posible ganador del concurso Miss Magic Jesus no puede estar embarazada, por lo que debe abandonar. La respuesta de Patty es asegurarle a su pastor que no se preocupe porque ha decidido abortar.
Varias historias LGBT también son prominentes en la serie, incluyendo a una estudiante transgénero y la mejor amiga de Patty, Nonnie (Kimmy Shields), quien descubre que tiene un enamoramiento obsesivo con Patty y eventualmente la besa. Más tarde, ella también besa a un chico, pero decide iniciar una relación lésbica con otra concursante en el concurso Miss Magic Jesus, que la golpeó en el baño de niñas. Después de ver la actuación sexual de su novia en el concurso, ella le dice con entusiasmo a su padre (que está sentado junto a ella en la audiencia) “esa es mi novia”. Él responde con una sonrisa aprobatoria y un abrazo paternal alrededor de su hombro.
“En lo que fue la escena más ofensiva de todo el show, el concurso Miss Magic Jesus comienza con los concursantes cantando una canción de adoración muy morbosa y sexualmente cargada que ni siquiera tiene sentido”, agrega News Busters.
El coro citado por News Busters dice: Vamos a viajar juntos, tu mano en mi corazón. Cualquiera que sea el clima, un amor tan fuerte. Hasta la vista. Muy difícil. Oh, Jesús, tú me llenas de todas las maneras. Dulce, dulce Jesús dentro de mí, te tengo en lo profundo de mi alma. Profundo, profundo, profundo en mi alma. ¡Sí! Oh, Espíritu, por favor cabálgame. Por favor, por favor, por favor, móntenme. Profundo, profundo, profundo en mi alma.
Dulce, dulce Jesús dentro de mí, te tengo en lo profundo de mi alma. Profundo, profundo, profundo en mi alma. ¡Sí! Oh, Espíritu, por favor cabálgame. Por favor, por favor, por favor, móntenme. Profundo, profundo, profundo en mí Hoooool … Padre. Creo que te amo.
“Pidiéndole al Espíritu Santo que ‘por favor, condúzcame … profundo, profundo, profundo en mi Hoooo … mi padre’ mientras hace movimientos y giros sexuales … ¿Qué se supone que significa eso, aparte de lo obvio? ¿insinuación?”, cuestionó News Busters. “Y tener chicas jóvenes y adolescentes suplicando a Jesús y al Espíritu Santo que tengan sexo con ellas es definitivamente sorprendente y completamente repugnante”.
Más de 234,000 personas han firmado una petición de Change.org instando a Netflix a cancelar la serie porque “perpetúa no solo la toxicidad de la cultura de la dieta, sino también la objetivación del cuerpo de la mujer”. El autor de la petición publicó recientemente una actualización en la que agregó: “Resulta que la vergüenza no fue el único problema con este programa”, y argumenta que la serie también hace “bromas sobre sexualidad, raza y abuso sexual”.
La creadora de la serie, Lauren Gussis, le dijo al Chicago Tribune en una entrevista que aprovechó sus propias experiencias cuando fue intimidada en la escuela y que tuvo problemas por comer en exceso, y se ha sorprendido por la reacción negativa.
“El espectáculo trata tanto de querer que las cosas sean diferentes, y en el momento en que son diferentes, entonces quieres que sean diferentes otra vez. Así que creo que para mí, parte de mi trabajo es amar lo que es”, dijo Gussis al Chicago Tribune. “Elijo amarlo exactamente de la manera en que es porque me ha traído a este lugar en este día, que es exactamente donde tengo que estar”.
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[ Fuente: Christian Post ]
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