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como modelo cuando, después de que hizo su pedido, incluso como orador perfecto, dijo: “Sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42). Claramente, no fue pecado para Jesús agregar ese calificativo. Él no pecó.

Así que permítanme simplemente darles las piezas del rompecabezas de la oración que sigo reorganizando en mi mente para tratar de ver la imagen bíblica coherente. Sé que hay una imagen coherente. Esta es la Biblia. Esta es la palabra de Dios. Si hay un problema, es un problema conmigo, no con Jesús.

Aquí están dos de las piezas que ya hemos mencionado. Tenemos fuertes promesas de parte de Jesús, en Juan 15 y Juan 16 y Marcos 11 y en otros lugares, que siempre que pedimos y creemos que tenemos lo que pedimos, lo recibiremos. La otra pieza son las palabras de Jesús “sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).

DIOS SIEMPRE DA LO MEJOR

Ahora, hay algunas otras piezas del rompecabezas, así que déjame ponerlas en la mesa y ver si podemos organizarlas en un orden que pueda hacer una imagen que podamos entender.

Jesús dijo en Mateo 7: 7-11: “Pide, y te será dado; busca y encontraras; llama, y ​​se te abrirá. Porque todo el que pide, recibe, y el que busca encuentra, y el que llama será abierto. ¿O cuál de ustedes, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Si entonces [esto es realmente importante para entender el corazón de nuestro Padre en la oración], que son malos, saben cómo dar buenos regalos a sus hijos, ¡cuánto más dará su Padre que está en el cielo cosas buenas a aquellos que le piden a él!”.

A lo largo de los años ha sido un gran estímulo para mí que el último verso no prometa que Dios dará exactamente lo que un niño tonto a veces pregunta, sino que siempre le dará cosas buenas: “¿Cuánto más hará tu Padre que está en el cielo?” ¡Que da cosas buenas a los que piden!

Una de las piezas en el rompecabezas de la oración parece ser que siempre debemos orar no con la calificación de que Dios retendrá cosas buenas: “Sin embargo, no se haga mi buena voluntad, sino tu mala voluntad”. Ese no es el punto de esa calificación.

No asumamos que vamos a calificar nuestras oraciones diciendo: “Bueno, estoy pidiendo cosas buenas, y Dios podría dar una cosa mala, así que supongo que solo debo someterme”. Eso no es lo que él hace. No les da cosas malas a sus hijos. Más bien, debemos orar con la confianza de que lo que él da puede ser diferente de lo que pedimos, y aun así bueno, incluso mejor.

La certeza de nuestra fe puede no ser precisamente lo que creemos que es mejor, pero nuestra certeza debe basarse en la bondad de nuestro Padre, que siempre hace lo que es mejor para sus hijos.

BIEN GARANTIZADO

Ahora, debajo de esa confianza está lo que llamo la lógica del cielo de Romanos 8:32: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?”.

En otras palabras, debido a la sangre de Jesús, Dios ha asegurado, garantizado, comprado y asegurado todas las cosas. ¿No nos dará todas las cosas con gracia? Esta es la seguridad que podemos tener cuando oramos por el bien en la vida del pueblo de Dios.

CONFIANZA EN DIOS

Otra pieza del rompecabezas está implícita en lo que acabamos de ver, y es que la seguridad en la oración debe apoyarse en la revelación que Dios ha dado. No honramos a Dios asumiendo que sabemos qué es lo mejor en una situación dada. Necesitamos una revelación de él para tener plena confianza de que lo que estamos pidiendo es lo mejor.

Lo que ha prometido explícitamente en las Escrituras, esta es la revelación que tenemos en Mateo 7:11, es que dará buenas cosas a los que lo pidan. La pregunta ahora es: ¿Cómo alineamos nuestras solicitudes con lo que él considera algo bueno, lo bueno que pretende hacer a través de nuestra oración en esta situación?

REGALOS DIFERENTES

Aquí es donde entra otra pieza del rompecabezas. En 1 Corintios 12: 8–9, Pablo describe los dones del Espíritu que no todos los creyentes tienen: “Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu”.

Ahora piense en eso y en las implicaciones de que la fe se llama un don espiritual, y la sanidad se llama un don espiritual.

Pablo dice explícitamente que no todos los creyentes tienen esto todo el tiempo. ¿No enseña eso necesariamente que algunos podrán tener fe para orar por la sanación en los puntos donde otros no lo harán? Sin embargo, no es pecado tener un don espiritual. La Biblia enseña que no está designado para que todos tengan esto todo el tiempo.

El hecho de que hay dones de fe, dones de sanación y otros dones puede ayudarnos a explicar lo que está sucediendo en Santiago 5:15, donde Santiago habla de la oración de fe que sanará al enfermo. Quizás ese sea el don de fe que se da en ese momento a uno o más de los ancianos que están orando.

Ahora, hay otras piezas del rompecabezas de la oración que deben encajar en la imagen, pero estas son, quizás, suficientes para darle algo con que trabajar durante los próximos años, o décadas.

ALMACÉN DE NUESTRO PADRE

Esto es lo que Connor preguntó específicamente: ¿Cómo puedo orar correctamente, con confianza y con autoridad en nombre de alguien, para su sanidad mientras permanezco en plena sumisión al misterio de la voluntad de Dios? Esa es su pregunta.

Esto es lo que diría. Debemos poner nuestra confianza y nuestra autoridad en la promesa de Jesús en Mateo 7:11 y la promesa de Pablo en Romanos 8:32 . Debido a la muerte de Jesús, todo lo bueno para los elegidos de Dios ha sido comprado para ellos infaliblemente por Jesús. Nuestro Padre celestial siempre da de ese almacén. Y da lo que es bueno para sus hijos cuando lo pedimos.

Él les da bien cuando lo pedimos, y sí, debemos permanecer abiertos, receptivos y ansiosos por recibir un don espiritual de fe en un momento dado que pueda fijar nuestra confianza en un resultado específico. Pero no asumamos que esta es la forma en que se debe hacer en cada oración.

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John Piper (@JohnPiper) es fundador y profesor de desiringGod.org y canciller de Bethlehem College & Seminary. Durante 33 años, se desempeñó como pastor de la Iglesia Bautista de Belén, Minneapolis, Minnesota. Es autor de más de 50 libros.

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