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En Nueva Jersey, una maestra suplente es castigada tras “aplicar un mal juicio” según el director de la escuela por decirle a niños de primer grado que Papa Noel, no era real, tras cientos de quejas de los padres.

Por medio de una carta intentaron hacerle llegar a esta docente que había cometido un error tras “herir los sentimientos inocentes de los niños”. Una representante de la escuela, Lisa Simek, comentó molesta que la docente ni siquiera se detuvo en ello, sino que además añadió que el hada de los dientes tampoco era real.

Los administrativos de la escuela se negaron a dar informacion sobre el nombre de maestra suplente, pero el superintendente de la institución, René Rovtar, dijo que ella estaba preocupada y desanimada por el incidente.

Padres y representantes esperan con ansias que la maestra revele se pronuncie mientras que otros piden que eviten a la maestra seguir enseñando. Por otro lado, reconocen que hacer que sus hijos vuelvan a creer en estas tradiciones es imposible pues la docente fue especifica al decirle a los niños que los regalos encontrados eran dejados por sus padres cuando dormían.

Principales autoridades de la institución, seguido del distrito escolar, reconocen “la naturaleza sensible de los niños”, alegando que tal acto fue ofensivo y anti-ético por parte de la docente. Otros maestros se pronunciaron para calmar la ola de tensión que existe con los padre en contra de la maestra.

En Nebraska, un distrito completo prohíbe a las escuelas todo tipo de fiestas navideñas y todo lo relacionado con eso, ya que para ellos la fecha viola sus política escolar.

Abogados del lugar critican esta medida impuesta hacia los maestros en los colegios, ya que su promotora, Jennifer Sinclair advirtió a toda la comunidad de maestros que no estarán permitidos colocar árboles de Navidad en los salones, igual que colocar música como villancicos y tampoco hacer adornos navideños con motivo de regalos, hasta el punto de no usar el color rojo y verde durante el mes por la conexión con las festividades decembrinas.

Por si no fuera suficiente, los bastones de caramelo también están prohibidos, ya que para Sinclair se relacionan con Jesús, Eso está relacionado con la Navidad, históricamente, la forma es una ‘J’ para Jesús. El rojo es para la sangre de Cristo, y el blanco es un símbolo de su resurrección. Esto también incluiría bastones de caramelo de diferentes colores “, dijo.

El motivo de estas resoluciones hechas por Jennifer es que en las escuelas no se promueva ningún tipo de religión o fe determinada, “Sé que todos ustedes son personas muy amables y conscientes, sé que todas las cosas que te gustaría hacer, haber hecho, querer hacer, vienen de un lugar tan bueno. Vengo de un lugar donde la Navidad y similares no están permitidos en las escuelas, ya que a lo largo de los años en mi carrera educativa, esto se ha convertido en la expectativa para todos los educadores”, dijo a través de una carta que envió a las escuelas.

Sugirió a sus colegas que antes de proponer alguna decoración o motivo de fiesta, se pregunten a si mismos que aprendizaje obtendrán de ello, “¿Este ítem o actividad promueve cierta creencia o religión?”, dijo.

Liberty Conunsel, una organización cristiana sin fines de lucro expresó su preocupación por la situación al superintendente Bary Habrock afirmando que en la carta, Sinclair “parece haber confundido sus valores con sus preferencias de ley”.

Por otra parte, los abogados han interpuesto una carta al superintendente, diciendo: “La Primera Enmienda simplemente no requiere la eliminación de todos los símbolos navideños, religiosos y seculares, en un intento equivocado de ser inclusivo al eliminar todos los elementos tradicionales de un feriado federal y estatal reconocido”.

En el contraataque, la oficina del distrito escolar investigó el caso haciendo saber que los deseos de la directora Sinclair están muy alejados de los que ellos promueven, ya que ellos permiten “ciertos símbolos navideños” pero sin promover religión en las escuelas; además de ofrecer disculpas por algún malentendido y prometen corregir los errores.

Pero a pesar de toda la batalla legal, se sigue considerando que los bastones de caramelo son hechos para los cristianos ya que tienen forma de “J”, pero informaciones aseguran que nada tiene que ver estas palabras con los dulces navideños.

Todas las personas presentes en el funeral del presidente George HW Bush el día miércoles entonaron y deleitaron la canción “Friends” junto al cantante y compositor cristiano ganador de un premio Grammy, Michael W. Smith, a pedido del difunto presidente.

Un día antes del servicio conmemorativo de Bush en la Catedral Nacional de Washington, Smith se sentó con la Red de Radiodifusión Cristiana para hablar sobre su relación de décadas con el presidente de un solo mandato y el ex vicepresidente.

Smith, quien es conocido por su carrera como artista cristiano y de música contemporánea, explicó que la última vez que vio al 41º presidente fue hace unos tres meses. Durante la reunión, dice Smith, que el ex presidente ya con 94 años le preguntó si cantaría su canción “Friends” de 1982 en su funeral cuando falleciera.

Cuando nos íbamos, le dimos un abrazo y le dijimos: “Te amamos. Te queremos. Es un placer verte“, dijo Smith a CBN News. Y en el momento en que nos fuimos, él puso su dedo en el Aire y tenía ese brillo en sus ojos y dijo: “Los amigos son amigos para siempre”. Deb y yo salimos de allí pensando que esta podría ser la última vez que lo veamos .

No hay palabras suficientes para describir el honor de que me pidan cantar en el funeral de Bush.

“Esto significa algo muy grande para mi porque he sido amigo de él durante 29 años“, dijo Smith. “Y así, el hecho de que él quisiera que yo cantara en su funeral es solo un honor más allá de las palabras“.

Smith estuvo acompañado en la interpretación de la canción por el Coro de las Fuerzas Armadas, la Orquesta de Marines de los Estados Unidos y el Coro de la Catedral Nacional.

Smith explicó cómo comenzó su amistad con Bush en 1989 cuando actuó en el especial “Christmas in Washington” de NBC.

“Después de la actuación, el presidente nos pidió a algunos de nosotros que viniéramos a la Casa Blanca. Cuando pasamos un piano, el presidente Bush me preguntó si me gustaría tocar algo. Sin pensarlo, espeté: “¿Está en sintonía?” Él respondió: ‘Bueno, eso espero’. Y nuestra amistad comenzó “, recordó Smith. “Nunca lo olvidaré: estaba tocando villancicos … en la Casa Blanca … para la Primera Familia … con Olivia Newton-John … y todo el tiempo que pienso, ‘¿Cómo lo hice? llegar de Kenova, WV, a aquí? ”

Smith explicó que se encontraría unos meses más tarde en un partido de tenis acalorado con el hijo de Bush, George W., quien luego se convertiría en presidente en 2001.

“Pasé más tiempo con el joven George cuando actué en la inauguración de su hermano Jeb como gobernador de Florida”, explicó Smith. “Uno de los mayores honores de mi carrera llegó cuando George W. Bush me pidió que actuara en el servicio de oración en honor a su propia toma de posesión presidencial. Fue la primera vez que toqué la canción “Above All”. Estaba nervioso, por supuesto, y creo que en realidad canté algunas palabras equivocadas pero seguí tocando de todos modos. Aprecio mucho lo que la familia Bush ha significado para nuestro país”.

Al funeral de Bush asistieron todos los ex presidentes vivos, así como el presidente Donald Trump y la primera dama Melania Trump.

George W. Bush, el ex primer ministro canadiense Brian Mulroney, el ex senador republicano Alan Simpson de Wyoming y Jon Meacham, quien escribió una biografía titulada Destiny and Power: La odisea estadounidense de George Herbert Walker Bush dio los elogios .

La homilía fue dada por el rector de la Iglesia Episcopal de San Martín en Houston, Russell Levenson Jr., un amigo cercano y pastor de la familia.

“Fue un hermoso final. Fue un hermoso comienzo ”, dijo Levenson . “Por un momento, pero solo por un momento, ese querido punto de luz que conocemos como George Herbert Walker Bush se atenuó. Pero ahora brilla más que nunca antes ”.

El movimiento creciente tiene menos que ver con ‘sentir a Dios’, y más con ‘sentirse bien’

Los más influyentes hoy son Joel Osteen, Creflo Dollar y TD Jakes”, afirma Hobson.

“La doctrina central del evangelio enseñado por ellos es que Dios desea que los fieles sean prósperos financieramente. Las bendiciones materiales, por lo tanto, forman parte de la voluntad de Dios. Sólo que para beneficiarse de esas bendiciones, la persona debe (a) adoptar un pensamiento o discurso siempre positivo y (b) donar una cierta cantidad de dinero para la iglesia o ministerio”, resume.

El estudio recuerda que “usando términos como ‘semilla de fe’, la mayoría de los seguidores del evangelio de la prosperidad cree que hacer donaciones regulares para su iglesia les ayudará a cosechar una cosecha abundante en algún momento en el futuro.

Estímulos a la predicación

Para la realización del estudio, los investigadores invitaron a teólogos y ateos a escuchar un sermón sobre prosperidad, teniendo sus sentimientos medidos después.

“Al verificar el efecto positivo, descubrimos que el evangelio de la prosperidad ofrece un impulso de positividad, generando una sensación de bienestar, incluso entre el grupo de ateos. Esto comprobaría la idea de que el impacto del mensaje tiene más que ver con el bienestar del oyente que con sus creencias personales”, concluyeron los autores del estudio.

El levantamiento indica que “el éxito creciente del evangelio de la prosperidad como un sistema de creencias religiosas puede ser atribuido a sus experiencias positivas y excitantes, no a sus enseñanzas teológicas. El efecto sobre los sentimientos de los oyentes es innegable, pero no genera conocimiento teológico sobre la persona de Dios. Esto generaría un debilitamiento de la doctrina histórica de las iglesias evangélicas.

En sus conclusiones, los investigadores señalan que “los mensajes religiosos sobre prosperidad aumentan el sesgo optimista y estimulan comportamientos financieros arriesgados”. Al mismo tiempo, “Irónicamente, su éxito como movimiento religioso creciente tiene menos que ver con sentir a Dios, y más con sentirse bien.

Christian Post se puso en contacto con los ministerios de Osteen, Jakes y Creflo Dollar a comentar sobre el estudio.

El portavoz de la iglesia de Lakewood, Donald Iloff Jr., subrayó que el mensaje de Osteen no es exclusivamente sobre ganancias financieras. “Caracterizar el mensaje con foco en la riqueza material es un análisis bastante superficial del mensaje de Joel”, argumentó el portavoz. “Él habla sobre un Dios que quiere lo que es mejor para usted, lo que podría incluir poseer un negocio de éxito”, recuerda. También aseguró que Osteen rechazó la etiqueta de pastor de la prosperidad. Los ministerios de Jakes y Dollar no quisieron manifestarse.

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