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Expertos respetados en el campo de la psiquiatría, Marco Antonio Coutinho Jorge y Natalia Pereira Travassos, dio una entrevista al sitio antagonista en su libro “Transexualidad El cuerpo entre el sujeto y la Ciencia”.

Con currículos extensos, los dos hacen un análisis científico de la percepción de la sociedad sobre la cuestión de la transgeneridad. Su alerta es para el peligro de la canalización del intercambio de sexo, al final se trata de una elección irreversible con profundas consecuencias físicas y emocionales.

Para los psicoanalistas, los medios de comunicación ejerce una gran influencia en la manera como el tema “transexualidad” ha ganado espacio en los últimos años.

“La influencia mediática es un cuchillo de doble filo. Reconocemos que la propagación de la información es fundamental en el combate al prejuicio, pero al jugar un enfoque excesivo sobre la transexualidad, los medios de comunicación estimulan la avidez de un mercado médico y farmacéutico  que es altamente prometedor, pues fideliza a los “pacientes” el resto de sus vidas “, aseveró.

Jorge y Travassos destacan que hoy en día “para convertirse en un” profundo “conocedor de la transexualidad, basta con buscar en Google y allí encontrar descripciones minuciosas de los procedimientos quirúrgicos de rediseño sexual, así como si estuviéramos acompañando la preparación de una receta de pastel en el programa de cocina “.

Una de las ideas más comúnmente adoptadas en estudios sobre género es la búsqueda de un gen transexual, que serviría como prueba biológica de la homosexualidad y la transexualidad. Sin embargo, los expertos advierte que esa es una falacia.

Añaden también que “nunca hubo ningún descubrimiento contundente de la genética ligada a la orientación sexual ni a la transexualidad”, pero que los medios “abren enorme espacio para noticias dudosas de ese tipo“.

Otra percepción bastante equivocada, pero que sigue ganando espacio es la idea de “niños trans”. Esta es una percepción equivocada. “Ningún niño se define como transgénero, ella recibe esa nomenclatura de un adulto que, la mayoría de las veces, son los propios padres y, posteriormente, especialistas”, aseguran.

Una iglesia evangélica descubrió una manera creativa de ayudar a las personas en necesidad y llevar alimentos a las mesas vacías una “caja de bendiciones”. La iniciativa ganó repercusión recientemente después de que una persona dejara un boleto agradeciendo la solidaridad.

La Primera Iglesia Bautista de Jeffersonville, en el estado de Indiana (EEUU), creó la “caja de bendiciones” en la original para permitir que las personas en dificultades tengan acceso a alimentos básicos. Ella actúa como una mini despensa, donde se colocan los alimentos donados por los fieles y tienen una placa con las palabras “tome lo que usted necesita, deje lo que usted puede”.

Hace unos días, los fieles Jim Miller, la voluntaria la acción social de la Iglesia, le dijo al diario Ciudad Noticias y Tribune que la idea de la caja se convirtió en una realidad en 2017. Desde entonces, se mantiene abierta las 24 horas del día y casi todos los días es reabastecida por donaciones.

La inspiración de Miller para construir la caja fue el versículo mateo 25:35 “Porque yo tenía hambre y tú me diste de comer, yo tenía sed y tú me diste de beber, yo era un extraño y tú me daba las buenas vindas”.

El interesado de la prensa en la iniciativa surgió después de que un beneficiado dejó un billete en el sitio. “Muchas gracias por ayudar a nosotros, personas menos afortunadas. “Hubo algunas noches que me salvaron, gracias”, decía el mensaje.

“Eso rompe nuestro corazón”, afirmó Miller en una entrevista con la periodista Danielle Grady, añadiendo que una vez al mes la iglesia hace una recolección de alimentos no perecederos para que el suministro de la caja de bendiciones sea garantizado.

El director de la entidad Jesús Cares, Paul Stensrud, afirmó que el proyecto social utiliza camiones con baños y duchas portátiles para colaborar con la higiene de los damnificados, pero quiere expandir su acción construyendo otras “cajas de bendiciones” en barrios de la ciudad e incluso incluir una versión para los bichos domésticos de las familias necesitadas y los habitantes de la calle.

“Me ha quedado muy impresionado con la respuesta, que es tremenda porque dice que no somos los únicos a pensar en ello”, dijo Stensrud, elogiando las iniciativas sociales. “La comunidad que está ahí es una gran comunidad que quiere ayudar a aquellos que están en necesidad”, concluyó.

El ministerio evangeliza a los strippers para “mostrar el amor de Dios”La ciudad de Atlantic City, en Estados Unidos, es conocida por sus muchos casinos y clubes de strip-tease, donde las mujeres se quitan la ropa a cambio de dinero.

En el intento de mostrar que son merecedoras del amor de Dios y no sólo de la condenación por su estilo de vida, el ministerio Love’s Way Out [Amor libera, en traducción libre] visita esos lugares para predicar el Evangelio.

Una vez al mes las misioneras llevan cupcakes y tratan de mostrar “la compasión de Jesús” por las pecadoras. Lideradas por Cissy McNickle y su marido, Buff, pastores de la Iglesia Bautista de Grace Falls, tratan de tratar a cada bailarina con cordialidad, tratando de crear lazos de amistad. Incluso sabiendo que muchas se prostituyen, el foco es tratar de hablar de la manera en que Dios nos ve.

Puede que no parezca mucho, pero el objetivo declarado de Love’s Way Out es “complejo”. Según explica Morgan, una de las voluntarias, hay que ser paciente. “Conseguir que los clubes nos dejen entrar en los camerinos y hablar con las niñas es algo grande para nosotros. “Sólo ocurrió después de mucho esfuerzo de Cissy”, explicó la misionera, resaltando que hoy ellas ganaron la confianza de las strippers.

“Realmente sentimos que Dios tiene un camino más seguro y más sano para esas mujeres“, subraya Cissy. La pastora resalta la importancia de mostrar a las bailarinas que el ministerio está orando por ellas. “Yo amo mucho a esas mujeres, y quiero que sepan que son amadas. Hablar sobre mi fe viene después “, explica.

Esto no significa que no ve la práctica de quitarse la ropa por dinero como pecado, pero ese no es el principal problema. “Sé que muchas son viciadas en drogas o en alcohol y lo necesitan para subir al escenario”, admite.

La mayor dificultad para que una stripper cambie de vida son los altos rendimientos con su profesión, muy por encima de lo que ganaría con un trabajo común. “Yo honestamente todavía no he sido capaz de resolverlo”, confiesa Cissy.

Además de distribuir cupcakes, el ministerio usa versículos en las cajas, como “Bienaventurada la que creyó” (Lucas 1:45) o “Venid a mí, todos los que estáis cansados ​​y oprimidos, y yo os aliviaré” (Mateo 11: 28) en tarjetas que acompañan otros regalos que dejan en los camerinos.

Morgan habla sobre su motivación para involucrarse con el ministerio: “Jesús iba a lugares que harían ‘buenas muchachas cristianas’ sentirse incómodas. Él fue juzgado por eso pero iba a esos lugares porque allí estaban los necesitados “. Después de un tiempo involucrado en ese trabajo, su visión de algunas cosas cambió. “Jesús es mucho mayor que los” valores tradicionales cristianos “, evalúa.

Josiah Wiedman y su amigo mientras caminaban hacia su casa durante una tormenta en El Mirage, Arizona.

Un rayo cayó directamente sobre Josiah, que llevaba su patineta, al ser impactado en el aire y luego cayendo dando vuelta en el suelo.

Josiah se golpeó la cabeza en la acera y quedó inconsciente cuando su amigo Javier Tapier, quien sufrió una “sensación de ardor” pero permaneció consciente, gritó su nombre.

Estaba conectado a una vía intravenosa y tenía tubos insertados en sus pulmones para eliminar el exceso de vómito que quedó después del shock, dijo su madre Krista Wiedman, de 35 años.

 Pero milagrosamente, el joven, que vive con Krista y su padre William Wiedman, de 45 años, sufrió heridas mínimas en el extraño accidente.

Tiene una quemadura en la pierna y una pérdida de memoria a corto plazo, pero los médicos dicen que podría haber sido mucho peor.

En la última década, un rayo mató a unas 27 personas por año en los EE. UU.

Mientras que alrededor del 90 por ciento de los afectados sobreviven, muchos sufren lesiones que cambian la vida, incluidas quemaduras graves o paro cardíaco.