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EE.UU.- El escenario cinematográfico cristiano se deleitará con lanzamiento de la película Breakthrough El largometraje será estrenado en Estados Unidos el 17 de abril de 2019, en la temporada de Semana Santa.

Breakthrough está basado en la historia real de Joyce Smith, una madre que vio resucitar a su niño muerto después de perseverar en la oración. Con producción de DeVon Franklin (Milagros del Cielo) y dirección de Roxann Dawson (House of Cards), el largometraje es protagonizado por la actriz Chrissy Metz, de la serie “This Is Us”.

La historia retrata la caída de John, -el hijo adoptivo de Joyce-, en un lago congelado en Missouri (EEUU). El niño se queda alrededor de 15 minutos sumergido en el agua helada y sin los latidos de su corazón durante más de 60 minutos.

Incluso con el hijo muerto, Joyce se niega a renunciar a él. Su implacable convicción inspira a las personas a su alrededor a continuar orando por la recuperación de John, incluso ante las predicciones médicas.

Después de ser contada en un libro, la historia fue adaptada para el cine por Grant Nieporte (“Siete Vidas”).

Chrissy Metz

Chrissy Metz puede estar viviendo la buena vida ahora. Pero ese no fue siempre el caso. Antes de convertirse en la estrella que es hoy, Chrissy enfrentó muchas adversidades, tanto personales como profesionales. De hecho, estaba completamente destrozada y lista para rendirse cuando tuvo éxito con “This Is Us”.

La mejor manera de manejar los tiempos difíciles es rendirse a la voluntad de Dios. Pero la fe de Chrissy Metz no ha sido de conocimiento público hasta que una historia de fe en la vida real la impulsó a hablar. Y la increíble y verdadera historia de Breakthrough la golpeó duro.

“No hay duda de que algo milagroso sucedió, nadie puede explicar cómo“, explicó Chrissy Metz. Y esa noción de nunca rendirse realmente resonó con Chrissy después de las dificultades que ella ha soportado en su propia vida.

“La [fe] de Joyce nunca vaciló y ella sigue creyendo, al igual que la gente creía en mí cuando yo no creía en mí misma”, explicó Chrissy Metz. “Debes tener a alguien que crea en algo, alguien que se aferre a eso.  Y creo que es tan inspirador en la forma en que, justo cuando crees que no puedes, y todos los demás están en tu contra, que Dios está para ti y eso es todo lo que necesitas “.

De hecho, Chrissy dice que el fundamento de su fe en Jesús es lo que la llevó a través de tiempos oscuros en su vida.

“Hay momentos en los que realmente sientes que nunca mejorará, que estás deprimida y nos metemos en la cabeza y creamos este miedo alrededor de algo, que la única persona, o la única cosa que puede calmar, es nuestra fe en Dios. Lo sé por una situación personal de mi vida”, dijo Chrissy.

“En el mundo de hoy, hablar abiertamente sobre nuestra fe cristiana puede dar miedo. Eso es especialmente cierto en Hollywood. Elegir a Jesús no es siempre la opción popular.  Sé que puede ser un desafío porque todo el problema es que todos queremos encajar, queremos que nos quieran y nos validen”, explicó Chrissy. “Así que cuando somos diferentes, lo sentimos”.

Pero Chrissy Metz ha decidido enfrentar ese miedo de frente. Dios le ha sido fiel y ahora, Chrissy está decididamente a declarar su bondad.

“Sé que la única persona que aparece para mí una y otra vez, es Dios, y ese poder superior es más grande que yo”, proclamó Chrissy. “Así que tengo que honrar eso. No porque tenga que hacerlo, porque quiero hacerlo, aunque la gente piense que es algo que no está bien. Para mí, no hay duda al respecto. A veces es en esa entrega completa, donde vemos que suceden los milagros. Es tan conmovedor”, dijo Chrissy Metz.

“Creo que cuando las personas son fuertes en sus convicciones, puede realmente persuadir a las personas a pensar de manera diferente, tal como lo hará la película”, finalizó.

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Fuente: Christian HeadLines

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MENDOZA, ARGENTINA.- La no despenalización del aborto y los abusos de sacerdotes han hecho que varios católicos se aparten de la Iglesia Católica, incluso, crecieron las solicitudes de apostasía. Frente a ello, hay fieles que buscan una ayuda espiritual en la Iglesia evangélica.

El fin de semana se realizó en Mendoza el Congreso Nacional Bautista. El mismo llevó por lema “El poder del acuerdo” y reunió a decenas de delegaciones que arribaron desde varias provincias. En momentos en que la Iglesia católica presenta una fuerte crisis institucional, llamó la atención la masiva participación, que dio muestra de que los evangélicos, a diferencia de los católicos, están resurgiendo.

“La tarea que realizamos a diario como Iglesia, muchas veces en forma silenciosa, está teniendo su impacto en la sociedad. Hemos crecido en cuanto a la cantidad de miembros, y eso no es más que una fuerte necesidad de la gente de aferrarse a lo espiritual”, explicó Carlos Pauer, secretario ejecutivo de la Confederación Evangélica Bautista (CEB).

En los últimos meses, la Iglesia se ha vuelto al centro de la tormenta dentro del debate por la despenalización del aborto y los curas han adquirido relevancia por abusar de menores, entre muchos conflictos más. Frente a ello, se observa un crecimiento exponencial de miembros que se suman a la Iglesia evangélica, no todos procedentes del catolicismo, más bien, son personas agnósticas y ateas.

“La Iglesia evangélica está creciendo como nunca creció años atrás. Lo que hoy observamos es que la gente se acerca porque encuentra en nuestra creencia una fe mucho más personal y relacional…”, dijo Abel Schwab, de la iglesia Alameda.

Respecto del porqué de ese crecimiento, Schwab refirió que muchos llegan en busca de una respuesta a los dolores y heridas que les han causado diversas circunstancias, como abusos, maltrato físico y demás.

“La gente está buscando más a Jesús porque entiende que nosotros, como evangélicos, caminamos del lado del sufrimiento. La realidad que atraviesa la sociedad no nos es ajena, todos los días conversamos con adolescentes que enfrentan un embarazo no deseado, todos los días hablamos con mujeres a las que el aborto se les vendió como solución a sus problemas y no ha sido así y vienen a buscar restauración, y, situaciones como estas le dan un gran crecimiento a la Iglesia”, manifestó Schwab.

Frente a ese resurgir de los evangélicos y el devenir de los católicos, Mario Panetta, secretario canciller del Arzobispado de Mendoza, explicó: “Es cierto que crecieron las solicitudes de apostasías en la provincia, tampoco es que fueron centenares los que adoptaron la medida pero somos respetuosos de las decisiones de nuestros fieles, y, ahora, el camino pasa por recuperarlos”.

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[ Fuente: El Soy de Argentina]

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SATIAGO, CHILE. – Un informe del diario chileno La Tercera, revela hechos preocupantes para la iglesia evangélica chilena el pasado 15 de enero recibió Leonardo Bustos Paredes, pastor evangélico de la comuna de María Pinto, en la Región Metropolitana, tras comprobarse que abusó sexualmente de una menor de 13 años entre 2016 y 2017.

“Aprovechándose de su calidad de pastor evangélico realizó actos de significación sexual en la víctima”, dijo el juez Álvaro Mardones, quien lo condenó a 300 días de cárcel, imposibilidad perpetua para trabajar con menores de edad y una vigilancia hacía él por 10 años.

Aunque en los últimos meses los casos de delitos sexuales cometidos por religiosos se han centrado en miembros de la Iglesia Católica, también ocurre en las iglesias evangélicas y protestantes. Según el Censo de 2012, un 16,4% de los chilenos profesa esta religión, la segunda más importante del país.

Un análisis realizado por La Tercera identificó 42 causas penales iniciadas en la última década contra líderes de estas organizaciones religiosas. A diferencia de lo que ocurre con los delitos cometidos en la Iglesia Católica, el Ministerio Público no cuenta con fiscales preferentes o exclusivos para indagar estos casos y tampoco los agrupa de manera diferenciada en sus registros internos a nivel país. El análisis de casos evidenció que, a la fecha, casi un 60% de los casos denunciados contra religiosos evangélicos o protestantes terminó en condena

Claudio Enrique Salgado Morales, un ex obispo evangélico, fue buscado por seis años por la policía por su presunta participación en un delito sexual contra un menor en 2012, en Talca. El 4 de junio de 2018, Carabineros (policía chilena) lo detuvo en La Serena.

Otro caso que encendió el debate dentro de la Iglesia fue el que afectó a la diputada Érika Olivera (Ind.), quien en julio de 2016 denunció a su padrastro, un pastor evangélico, por delitos de connotación sexual. La Fiscalía Sur indagó el caso, pero tras acreditar que los hechos ocurrieron antes del inicio de la Reforma Procesal Penal, en 2005, envió el caso al 34° Juzgado del Crimen de Santiago, el 3 de febrero de 2017. La jueza Natalia Lillo tomó la causa, que seguiría vigente.

Para el obispo Emiliano Soto, presidente de la mesa ampliada de entidades evangélicas y protestantes, los casos preocupan a la comunidad y se ha acordado llevar estas situaciones directamente a la justicia. Remarca que, al contrario de la Iglesia Católica, “nosotros no tenemos un sistema de derecho canónico o infraestructura legal que pueda dar protección a algún pastor”.

Cristián Nieto, director de comunicaciones del Concilio Nacional de Iglesias Evangélicas de Chile, dice que “preocupan estos casos, porque, aunque sean cifras bajas, no deberían existir. No deberíamos tener este tipo de conflictos, ya que nuestros pastores son casados, por lo que tienen una vida sexual activa”. Agrega que “nuestra obligación es defender a la feligresía que va a una iglesia o templo, que tiene a su pastor como guía espiritual. Para nosotros es preocupante este tema y haremos todo lo posible para evitar y denunciar cuando corresponda, sin encubrimiento”.

Aunque más del 75% de las iglesias cristianas son pentecostales, es decir locales y autónomas, también están las iglesias protestantes históricas como anglicanos, luteranos o presbiterianos, que cuentan con autoridades fuera del país.

Para Alfred Cooper, excapellán de La Moneda y obispo de la Iglesia Anglicana de Chile, cuando se detecta un hecho de esta naturaleza la primera medida que se adopta es incentivar a la víctima a denunciar el caso a la justicia. Tras ello, dice, separan al pastor investigado e inician un caso paralelo: “Eso asegura que el caso sea serio y también para darle el realce que merece. El pastor es removido de su cargo mientras se realiza la investigación”.

Fuente: La Tercera de Chile

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CISJORDANIA. – Zvi Koenigsberg no es un arqueólogo con formación académica, pero declaró haber realizado uno de los más descubrimientos del último siglo: el primer altar construido por los hebreos en la Tierra Prometida. La estructura rectangular de nueve por siete metros está en lo alto del antiguo monte Ebal.

A principios de los años 1980, él y Adam Zertal, que en la época era un estudiante de arqueología, querían divulgar al mundo lo que encontraron en lo alto del monte hoy llamado Jebel Eslamiyeh, situado en la parte norte de Cisjordania, cerca de la ciudad bíblica de Siquém, actualmente la ciudad palestina de Naplusa.

Zertal, que falleció en 2015, había descubierto las ruinas y logró excavarlas, incluso enfrentando barreras por estar en territorio de la Autoridad Palestina. Conocido como El-Burnat, “el sombrero”, en árabe, el monte de piedras se encuentra en un anfiteatro natural, 880 metros sobre el nivel del mar, y 60 metros bajo la cima del monte.

La estructura fue erguida con piedras “no trabajadas”. Sus paredes internas fueron diseñadas para que las personas pudieran caminar sobre la estructura. Una rampa de siete metros, con inclinación de 22 grados, lleva hasta la cima de la estructura. Existía una gran cantidad de pedazos de cerámica alrededor de las ruinas. Ellos datan del mismo período: el inicio de la Edad del Hierro, aproximadamente en el año 1250 a.C. todo esto está en armonía con la descripción de Deuteronomio 27: 4-5.

Aunque Zertal creía que la Biblia estaba llena de “mitos”, Koenigsberg, que es judío practicante, apuntó que aquella estructura se asemejaba con la descripción del altar del Segundo Templo en Jerusalén. Él incluso presentó al colega un antiguo libro rabínico, que contenía un diseño casi idéntico al esbozo hecho por Zertal.

Otros aspectos de la excavación confirmaban que éste era el lugar de un altar judío. Entre las piedras había vestigios de una gran cantidad de cenizas y más de 3.000 huesos de animales. Un estudio mostró que los huesos habían sido quemados por el fuego, siendo de ganado, ovejas y cabras con cerca de un año de edad. Esto muestra que serían de animales sacrificados de acuerdo con la ley levítica. Toda la estructura fue destruida intencionalmente alrededor de 1140 a.C., cuando el tabernáculo estaba en Silo, al sur del monte.

Batalla académica

Los descubrimientos de Zertal fueron cuestionados por otros arqueólogos más experimentados y se convirtió en una figura rechazada en el mundo académico. “Tuvimos embates difíciles con académicos que se rehusaron a aceptar que él había encontrado el altar de la época de Josué”, recuerda Kroenigsberg. Fueron ocho años de excavaciones y Zertal murió sin tener su trabajo reconocido.

El Dr. Yitzhaki Paz, arqueólogo jefe de la Autoridad de Antigüedades de Israel, se negó a reconocer el trabajo de Zertal.

“Hay una hipótesis de que esas ruinas sean la base de una torre de guardia. En cualquier caso, la arqueología no es una ciencia exacta, y no hay como probar el 100% la conexión entre este sitio arqueológico y el altar edificado por Josué “, declaró.

En el artículo científico en que publicó sus descubrimientos, en la revista Biblical Archaeology Review, la más respetada en el segmento, Zertal aseguraba que ese no era sólo un antiguo altar israelí, sino uno descrito en detalle dos veces en la Biblia [Dt 27: 4-5 y Js 8: 30-31]”.

Hablando a Breaking Israel News, Koenigsberg dice que es incomprensible porque, incluso después de tantos años, otros arqueólogos se niegan a ver lo obvio y ni siquiera realizan sus propias excavaciones en el lugar para apuntar lo que sería esa estructura.

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Fuente: Breaking Israel News 

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