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La empresa dice que el microchip debajo de la piel funciona inmediatamente después de ser implantado. Solo se coloca la mano cerca del lector de tarjetas y se realiza el pago. Una encuesta reciente indicó que el 51% de las personas estarían dispuestas hacerse el implante.

"El procedimiento duele tanto como pellizcar la piel", dice Patrick Paumen, de 37 años, a quien le implantaron un microchip en la mano. Con el dispositivo, los holandeses pueden pagar en cualquier establecimiento comercial.

Paumen no necesita usar efectivo, tarjeta bancaria o teléfono celular para pagar las cuentas como lo hace la mayoría de la gente. Simplemente coloca su mano izquierda cerca del lector de tarjetas y se realiza el pago.

"Las reacciones que obtengo de los cajeros no tienen precio", dice Paumen, que trabaja como guardia de seguridad.

El microchip de pago implantado bajo la piel de su mano se hizo en 2019. Pero Paumen no fue el primer ser humano en recibir un microchip en su cuerpo. Iniciado en 1998, fue en la última década que la tecnología estuvo disponible comercialmente.

Desde 2021, la empresa anglo-polaca Walletmor dice que se ha convertido en la primera en ofrecer a la venta chips de pago implantables.

"El implante se puede usar para comprar una bebida en la playa de Río, un café en Nueva York, un corte de cabello en París, o en el supermercado local", dice el fundador y director ejecutivo Wojtek Paprota. "Se puede usar en cualquier lugar donde se acepten pagos sin contacto", informa la BBC.

Con un peso de menos de un gramo, el dispositivo de Walletmor es apenas más grande que un grano de arroz. Está compuesto por un microchip diminuto y una antena encerrada en un biopolímero, un material natural, similar al plástico.

Paprota dice que el chip es completamente seguro, tiene aprobación regulatoria y funciona inmediatamente después de ser implantado. Tampoco requiere una batería u otra fuente. La compañía dice que ha vendido más de 500 dispositivos.

Una encuesta de 2021 de más de 4000 personas en el Reino Unido y la Unión Europea encontró que el 51% consideraría ponerse un implante.

Sin embargo, sin proporcionar un porcentaje, el informe agregó que "los problemas de intrusión y seguridad siguen siendo una gran preocupación" para los encuestados.

Paumen dice que no tiene ninguna de esas preocupaciones.

"Los implantes de chips contienen el mismo tipo de tecnología que la gente usa a diario", dice, "desde cerrajeros hasta abrir puertas, tarjetas de transporte público como la tarjeta Oyster [del transporte público de Londres] o tarjetas bancarias con función de pago. Sin contacto".

"La distancia de lectura está limitada por la pequeña bobina de antena dentro del implante. El implante debe estar dentro del campo electromagnético de un lector RFID [o NFC]. Solo cuando hay un acoplamiento magnético entre el lector y el transpondedor, el implante puede leer..."

"Los chips RFID se usan en las mascotas para identificarlas cuando se pierden", dice. "Pero no puedes localizarlos usando un implante de chip RFID: el animal perdido tiene que ser encontrado físicamente. Luego se escanea todo el cuerpo hasta que se encuentra y lee el implante de chip RFID".

La principal preocupación de la gente sobre los implantes es sobre los datos privados, más allá de la posibilidad de ser rastreados.

La experta en tecnología financiera Theodora Lau dice que los chips de pago implantados son solo "una extensión del Internet de las cosas". En otras palabras, es una nueva forma de conectarse e intercambiar datos.

Sin embargo, aunque dice que muchas personas están abiertas a la idea, ya que haría que pagar las cosas sea más rápido y fácil, el beneficio debe sopesarse frente al riesgo. Especialmente cuando los chips comienzan a llevar más información personal.

"¿Cuánto estamos dispuestos a pagar por la comodidad?", pregunta. "¿Dónde trazamos la línea cuando se trata de privacidad y seguridad? ¿Quién protegerá la infraestructura crítica y los humanos que forman parte de ella?"

Nada Kakabadse, profesora de Política, Gobernanza y Ética en la Escuela de Negocios Henley de la Universidad de Reading, también se muestra cautelosa sobre el futuro de los chips más avanzados.

"Hay un lado oscuro de la tecnología que tiene el potencial de abuso", dice ella. "Para aquellos que no aman la libertad individual, abre nuevas y seductoras visiones de control, manipulación y opresión. ¿Y quién es el propietario de los datos? ¿Quién tiene acceso a los datos? ¿Y es ético ponerle un chip a la gente como hacemos con las mascotas?", preguntó.

El pastor pentecostal, Ailton José Alves, presidente de las Asambleas de Dios de Pernambuco, Brasil, predicó contra el uso de pantalones por parte de las mujeres, en un estudio en su iglesia.

"Los pantalones largos para las mujeres siempre han estado prohibidos en las iglesias de las Asambleas de Dios, ya que marcan todo el cuerpo, provocando lascivia y sensualidad. Por lo tanto, solo pueden usar faldas largas", dijo el pastor.

 

"Sin embargo, solo los líderes más antiguos continúan defendiendo la prohibición, mientras que los líderes más jóvenes han flexibilizado la doctrina", señaló.

El presidente de las Asambleas de Dios de Pernambuco es considerado el líder más rígido de Brasil. También se prohíbe a los cantantes y predicadores de la iglesia hacer agendas en otros ministerios.

Para dar una idea, la cantante de música cristiana, Eliã Oliveira, quien fue una creyente ejemplar y muy querida por el pastor Ailton durante el tiempo que perteneció al Ministerio de las Asambleas de Dios de Pernambuco, ya no canta en la iglesia, después de haberse casado con un pastor de otra denominación.

En 1992, Word of Life llegó a Ucrania para iniciar un ministerio enfocado en la juventud, la proclamación del evangelio y la preparación misionera. Diez años después, el ministerio fundó el Instituto Bíblico en las afueras de Kiev, donde lleva a cabo un programa de formación bíblica y espiritual, entre otras actividades.

Con la invasión de Rusia a Ucrania, el ministerio se ha convertido en un punto de suministro y distribución de recursos humanitarios, que son entregados diariamente a diferentes puntos del país.

Radziwiluk explica que Ucrania es el país con la mayor alianza de iglesias evangélicas de la región. Así, todos los ministerios buscan apoyar a la iglesia local y compartir el evangelio, con campamentos y otras actividades.

El Instituto Bíblico ofrece un programa de dos años enfocado en tres áreas: entrenamiento bíblico, vida cristiana y ministerio. “Lo especial de este colegio bíblico es que recibimos estudiantes de países de la antigua Unión Soviética, porque todos los estudiantes conocen el idioma ruso. Tenemos estudiantes no solo de Ucrania, sino también de Rusia y varios países de Asia Central”, explica.

Radziwiluk, dice que en medio de la guerra, Dios los está guiando paso a paso: “A veces nos gustaría planificar, tener una visión clara del año, pero Dios nos ha mostrado que hay que ir día a día. Y tuvimos oportunidades y puertas abiertas para servir”.

En las primeras dos semanas del conflicto, Radziwiluk dice que el equipo estaba ayudando con las evacuaciones, trasladando a unas 2500 personas fuera de la ciudad a un lugar más seguro. “Tuvimos contacto con personas en Chernigiv, una ciudad del norte que estaba en una situación muy dramática: sin agua, sin comida, sin electricidad”.

Dice que poco a poco se fueron liberando pueblos y ciudades, pero que cuando entras en estos pueblos y ciudades “ves el terror, la destrucción causada por la opresión rusa”.

En este momento, dice que parte del equipo está en Kiev haciendo el trabajo logístico de recibir camiones y camionetas con ayuda humanitaria proveniente de varias iglesias de Europa.

Según los informes, los rusos abandonaron el norte en total destrucción. “Somos uno de los primeros grupos en entrar, lo cual es bueno porque estamos testificando como iglesia de Jesucristo. A menudo nos guía el ejército porque todavía hay peligros”.

En medio de las dificultades, Radziwiluk dice: “Dios me está enseñando que podemos hacer muchas cosas. A veces nos apresuramos a decir 'es demasiado difícil', 'no podría hacer algo así', pero Dios me está mostrando cómo podemos servir al ser las manos y los pies de Cristo aquí en la tierra”.

Radziwiluk cree que Ucrania fue el país más abierto al Evangelio en Europa, con una gran estructura de iglesias evangélicas. “Ucrania es el país que más misioneros envía a los países de la antigua Unión Soviética. Y entiendo que uno de los objetivos de Satanás es detener este trabajo”, dijo.

“Nos gustaría un acuerdo de paz para apagar el fuego, pero eso tampoco detendrá el trabajo de la iglesia. Estoy muy orgulloso de cómo la iglesia ha respondido a este desafío, y no solo en Ucrania sino en toda Europa al darnos la bienvenida”, dijo.

Radziwiluk dice que esto le dio vida a la iglesia. “Dios está haciendo algo hermoso. Hay destrucción, pero Cristo está construyendo algo hermoso a través de todo eso”, explica.

Jóvenes misioneros participan en misiones peligrosas en Ucrania, ayudando a los sobrevivientes de la invasión rusa. Mientras algunos preparan comidas, otros distribuyen suministros o rescatan a personas de lugares controlados por soldados rusos.

Cuando estalló la guerra y las bombas rusas comenzaron a caer sobre Kiev, los misioneros, Marie y Japhin John, tuvieron que tomar una decisión difícil: marcharse o permanecer en la capital. 

“Empacamos a toda prisa porque la situación era incierta. Pero de repente nos despertamos por la mañana con el sonido de las bombas. Dijimos, Wow, ¿qué está pasando aquí?”, contó Marie.

“No fue una decisión fácil de tomar, así que oramos. Y después de orar, fue fácil decidir quedarse”, agregó Japhin.

Marie es alemana y Jaffin es de India. Ambos son misioneros en Ucrania y representan a JUCUM—Juventud Con Una Misión. El movimiento internacional en el que participan varias denominaciones se extiende por todo el mundo, con el objetivo de llevar a Cristo a las personas. 

“Crecí en la India y ministré en mi país. Esta no es la primera vez que me encuentro en una situación peligrosa, en realidad es la tercera”, dijo Japhin.

La pareja decidió quedarse en Kiev debido a su compromiso de servir al pueblo ucraniano, a pesar del peligro real para sus vidas.

“Es como el compromiso que tenemos de mantenernos unidos en nuestro matrimonio, en las buenas y en las malas. No estamos aquí simplemente tratando de tener un impacto cuando los tiempos son adecuados. Cuando todos se van, es cuando realmente necesitamos quedarnos”, dijo Marie a CBN News.

Los misioneros de JUCUM están enfocados en ministrar el Evangelio a las personas que se quedan. Además de las ministraciones, el grupo también ofrece ayuda humanitaria. 

Una de las misioneras, Natalia, y sus dos hijos trabajan en la cocina preparando comidas para la gente del barrio. “Depende del día, a veces cocinamos para unas mil personas”, dijo.

Katarina, otra misionera de JUCUM, una mujer finlandesa que maneja para entregar suministros, dijo: "El único pensamiento que me dio paz fue regresar a Ucrania, por eso estoy aquí". 

“No estoy diciendo que Dios me obligó a venir a la zona de guerra o que no tuve otra opción. Tuve una opción y elegí estar aquí, entonces Dios abrió esa puerta”, explicó.

Katarina fue evacuada poco antes del comienzo de la guerra, pero regresó días después. Ahora sale a las calles de Kiev entregando alimentos y otros suministros a quienes no pueden salir de sus apartamentos. Cada visita termina con un momento de oración. 

Mientras Katarina hace sus entregas diarias, otro misionero llamado David, quien normalmente se encarga del mantenimiento en el campus de JUCUM, está trabajando en una peligrosa misión para evacuar a las personas atrapadas en lugares dominados por los rusos. 

Para Japhin y Marie, trabajar en medio de la guerra en Ucrania es, en última instancia, cumplir con su compromiso de servir a los demás. “No creo que se trate de distribuir paquetes de alimentos, preparar comidas o brindar ayuda humanitaria. Esto es lo básico de lo que Dios espera de nosotros”, continuó.

“Lo más difícil es hacerlo mientras escuchas el bombardeo o ves en las noticias a los muertos y escenas de cómo la ciudad fue destruida, con los edificios en llamas”, dijo, asegurando que tomó la decisión correcta de quedarse en Ucrania para ayudar a las víctimas, sobrevivientes. “Es un compromiso con Dios”, concluyó.